師資陣容
學歷
國立臺灣師範大學歷史學研究所博士
經歷一覽
服務機關 | 職稱 | 部門/系所 | 起迄年月 |
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國立臺北大學 | 海山學研究中心主任 | 2019 – Present | |
國立臺北大學 | 專任教授(兼系主任) | 歷史學系 | 2018 – Present |
國立臺北大學 | 專任副教授(兼任系主任) | 歷史學系 | 2014 – 2018 |
國立臺北大學 | 專任助理教授 | 歷史學系 | 2010 – 2014 |
國立故宮博物院 | 助理研究員 | 圖書文獻處 | 2007 – 2010 |
國立臺北科技大學 | 兼任助理教授 | 通識教育中心 | 2007 – 2008 |
國立中央大學 | 兼任助理教授 | 歷史研究所 | 2007 – 2008 |
私立輔仁大學 | 兼任助理教授 | 2006 – Present | |
國立台灣師範大學 | 兼任助理教授 | 國際與僑教學院 | 2006 – 2008 |
私立明志技術學院 | 兼任講師、兼任助理教授 | 2003 – 2004 | |
國立台灣範大學 | 兼任講師 | 歷史學系 | 2002 – 2003 |
國立僑生大學 | 兼任講師、兼任助理教授 | 先修班歷史科 | 2001 – 2003 |
期刊論文一覽
學年度 | 著作 | 著作人 |
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2021 | ”海山學研究中心與大漢溪流域地方知識學的開展”﹐在地﹐ 第1期 ﹐2021﹐ 第114~119頁. | 洪健榮 |
2020 | ”臺灣建州百年概論——桃園型塑”﹐桃園文獻﹐ 第9期 ﹐2020﹐ 第7~14頁. | 洪健榮 |
2019 | ”探索海山:「海山學」研究領域與教學課題”﹐臺灣學通訊﹐ 第113期 ﹐2019﹐ 第30~31頁. | 洪健榮 |
2019 | 洪健榮﹐”近百年來海內外學界關於臺灣「風水」文化研究的歷史考察”﹐逢甲人文社會學報﹐ 第38期 ﹐2019﹐ 第1~48頁. | 洪健榮 |
2019 | 洪健榮﹐”從隱身的泰雅到主體性的再現——二十世紀以來桃園地區方志書寫中的大豹社群”﹐臺灣文獻﹐ 第70卷 第2期 ﹐2019﹐ 第85~116頁. (THCI) | 洪健榮 |
2019 | ”전후 타이완 원주민 ‘다바오족’ 「토지 반환」 요구의 제기(The Taiwanese indigenous Mncaq people’s appeal for return to homeland after the World War II)﹐” Journal of Local History and Culture﹐ 第22卷 第22期 ﹐2019﹐ 第7~32頁. | 洪健榮、鄭椙元 |
2019 | ”晚清北臺文士吳子光對於風水文化的體認”﹐臺北文獻﹐ 直字第207期 ﹐2019﹐ 第193~246頁. | 洪健榮 |
2017 | ”崇德報功與神道設教:清代臺灣方志祀典門類的知識建構”﹐臺灣文獻﹐ 第68卷 第2期 ﹐2017﹐ 第1~58頁. (THCI) | 洪健榮 |
2016 | ”大臺北地區地方學研究再探(1990-2013)”﹐臺灣史學雜誌﹐ 第21期 ﹐2016﹐ 第3~47頁. | 洪健榮、林呈蓉 |
2016 | ”대만 「風水」문화 연구의 회고와 전망(Retrospect and Prospect of Taiwan’s “feng shui” Cultural Studies)﹐”The Journal of Korean Historical-folklife﹐ 第51卷 ﹐2016﹐ 第231~257頁. | 洪健榮、鄭椙元 |
2016 | ”人徙廟存原客庄——新莊溯客”﹐新北好客都﹐ 第29期 ﹐2016﹐ 第24~33頁. | 洪健榮、江長青 |
2016 | ”大臺北地方學研究的回顧與展望——以地方志書與學位論文為中心”﹐輔仁歷史學報﹐ 第36期 ﹐2016﹐ 第285~333頁. (THCI) | 洪健榮 |
2015 | ”清代臺南父子雙進士施瓊芳、施士洁對於「風水」的認知”﹐臺灣文獻﹐ 第66卷 第4期 ﹐2015﹐ 第1~43頁. (THCI) | 洪健榮 |
2015 | ”清代臺灣方志輿圖的政治文化意識”﹐輔仁歷史學報﹐ 第35期 ﹐2015﹐ 第153~206頁. (THCI) | 洪健榮 |
2014 | ”國家教化理念的傳承及落實——清代臺灣方志「學校」門類的知識建構”﹐輔仁歷史學報﹐ 第33期 ﹐2014﹐ 第83~140頁. (THCI) | 洪健榮 |
2014 | ”別開生面——大地全球一覽之圖的世界地理圖像”﹐故宮文物月刊﹐ 第377期 ﹐2014﹐ 第82~93頁. (THCI) | 洪健榮 |
2013 | ”空間文化意象的重塑:二十世紀前期外來殖民勢力擴張下的三峽大豹社域”﹐輔仁歷史學報﹐ 第31期 ﹐2013﹐ 第261~324頁. (THCI) | 洪健榮 |
2013 | ”臨時臺灣舊慣調查會對於「風水」的知識建構”﹐臺灣文獻﹐ 第64卷 第2期 ﹐2013﹐ 第159~193頁. (THCI) | 洪健榮 |
2012 | ”清代臺灣士紳與風水文化的互動:以「開臺進士」鄭用錫為例”﹐臺灣史研究﹐ 第19卷 第4期 ﹐2012﹐ 第49~79頁. (THCI) | 洪健榮 |
2012 | ”十九世紀後期來臺傳教士對於風水民俗的態度”﹐輔仁歷史學報﹐ 第29期 ﹐2012﹐ 第169~210頁. (THCI) | 洪健榮 |
2012 | ”清代「開澎進士」蔡廷蘭與風水文化的歷史因緣”﹐古典文獻與民俗藝術集刊﹐ 第1期 ﹐2012﹐ 第81~106頁. | 洪健榮 |
2011 | ”聖學空間的術數化思維:清代府城(臺南)地區文教建設的風水考量”﹐臺南文化.南瀛文獻﹐ 合輯 ﹐2011﹐ 第10~27頁. | 洪健榮 |
2011 | ”清代臺灣方志中的「西學」論述”﹐臺灣文獻﹐ 第62卷 第2期 ﹐2011﹐ 第105~143頁. (THCI) | 洪健榮 |
2011 | ”開啟「典範」的先驅:方豪對清代臺灣方志的研究”﹐輔仁歷史學報﹐ 第26期 ﹐2011﹐ 第139~175頁. (THCI) | 洪健榮 |
2010 | ”清季淡水開港後西教傳佈與傳統風水民俗的衝突”﹐臺北文獻﹐ 直字第172期 ﹐2010﹐ 第43~68頁. | 洪健榮 |
2009 | ”A Emperor in Dispute: Demystifying the Myths and Mysteries of Yongzheng﹐”National Palace Museum Bulletin﹐ Vol.42 ﹐2009﹐ PP.61~76. | 洪健榮 |
2009 | ”明末艾儒略《職方外紀》中的宣教論述”﹐輔仁歷史學報﹐ 第24期 ﹐2009﹐ 第159~192頁. | 洪健榮 |
2009 | ”正史與野史的對話——揭開雍正傳說的神秘面紗”﹐大觀﹐ 創刊號 ﹐2009﹐ 第38~43頁. | 洪健榮 |
2009 | ”走入疑案——揭曉雍正傳說之謎”﹐故宮文物月刊﹐ 第319期 ﹐2009﹐ 第14~25頁. | 洪健榮 |
2009 | ”明末耶穌會士艾儒略對中國傳統堪輿術數的批判”﹐輔仁歷史學報﹐ 第22期 ﹐2009﹐ 第237~267頁. | 洪健榮 |
2008 | ”世界輿圖背後的神學思維——以艾儒略《職方外紀》為例”﹐故宮文物月刊﹐ 第309期 ﹐2008﹐ 第84~95頁. | 洪健榮 |
2008 | ”當「風水」成為「禍水」——清代臺灣社會的風水糾紛(下)”﹐臺南文化﹐ 新62期 ﹐2008﹐ 第1~46頁. | 洪健榮 |
2008 | ”落地生根:清代臺灣客家族群的風水葬俗”﹐臺灣文獻﹐ 第59卷 第3期 ﹐2008﹐ 第39~87頁. | 洪健榮 |
2008 | ”略釋兩件雍正朝巡臺御史的奏摺”﹐故宮文物月刊﹐ 第301期 ﹐2008﹐ 第116~119頁. | 洪健榮 |
2007 | ”當「風水」成為「禍水」——清代臺灣社會的風水糾紛(上)”﹐臺南文化﹐ 新61期 ﹐2007﹐ 第27~54頁. | 洪健榮 |
2006 | ”風水葬俗在清代臺灣社會的版圖擴張及區域特性”﹐臺北文獻﹐ 第157期 ﹐2006﹐ 第95~149頁. | 洪健榮 |
2006 | ”明鄭治臺前後風水習俗在臺灣社會的傳佈”﹐臺南文化﹐ 新60期 ﹐2006﹐ 第16~52頁. | 洪健榮 |
2006 | ”風水習俗與清代臺灣區域開發的互動”﹐臺灣文獻﹐ 第57卷 第1期 ﹐2006﹐ 第225~254頁. | 洪健榮 |
2006 | ”塑造境域「佳城」:清代臺灣設治築城的風水考量”﹐臺北文獻﹐ 第155期 ﹐2006﹐ 第45~113頁. | 洪健榮 |
2005 | ”清代臺灣文教發展與風水習俗的關聯(下)”﹐臺灣風物﹐ 第55卷 第3期 ﹐2005﹐ 第81~104頁. | 洪健榮 |
2005 | ”清代臺灣文教發展與風水習俗的關聯(上)”﹐臺灣風物﹐ 第55卷 第2期 ﹐2005﹐ 第115~144頁. | 洪健榮 |
2001 | ”輾轉於實學與西學之間的選擇——以明末西方地理知識東漸史的經驗為例”﹐國立編譯館館刊﹐ 第30卷 第1、2期 ﹐2001﹐ 第227~276頁. | 洪健榮 |
2001 | ”從歷史認知科學——科學哲學家Larry Laudan對於史學的反省與實踐”﹐輔仁歷史學報﹐ 第12期 ﹐2001﹐ 第153~184頁. | 洪健榮 |
2001 | ”當「礦脈」遇上「龍脈」:清季北臺雞籠煤務史上的風水論述(下)”﹐臺灣風物﹐ 第50卷 第4期 ﹐2001﹐ 第155~188頁. | 洪健榮 |
2000 | ”評介郭雙林著《西潮激盪下的晚清地理學》——兼述民國以來的相關研究成果”﹐史耘﹐ 第6期 ﹐2000﹐ 第191~202頁. | 洪健榮 |
2000 | ”當「礦脈」遇上「龍脈」:清季北臺雞籠煤務史上的風水論述(上)”﹐臺灣風物﹐ 第50卷 第3期 ﹐2000﹐ 第15~68頁. | 洪健榮 |
2000 | ”清修臺灣方志「風俗」門類的理論基礎及論述取向”﹐中國歷史學會史學集刊﹐ 第32期 ﹐2000﹐ 第119~154頁. | 洪健榮 |
2000 | ”明末西方地理新知與中國天下觀念的矛盾”﹐國立編譯館館刊﹐ 第29卷 第1期 ﹐2000﹐ 第213~256頁. | 洪健榮 |
2000 | ”洪患對戰後臺北區域發展的影響——以五股鄉為例”﹐臺灣文獻﹐ 第51卷 第1期 ﹐2000﹐ 第93~129頁. | 洪健榮 |
2000 | ”評介唐德剛著《晚清七十年》”﹐近代中國史研究通訊﹐ 第29期 ﹐2000﹐ 第118~129頁. | 洪健榮、范純武、吳美鳳 |
1999 | ”評介《鴉片戰爭史:中國歷史發展中第三次社會大變革研究》”﹐史耘﹐ 第5期 ﹐1999﹐ 第221~228頁. | 洪健榮 |
1999 | ”近四十年鴉片戰爭史研究的典範:評述Hsin-Pao Chang(張馨保)著Commissioner Lin and the Opium War”﹐國立臺灣師範大學歷史學報﹐ 第27期 ﹐1999﹐ 第195~205頁. | 洪健榮 |
研討會論文一覽
學年度 | 會議名稱 | 會議期間 | 著作 | 著作人 |
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2021 | 2021年第二屆屏東學學術研討會:地方學的形塑與發展 | 2021/12 | ”從臺北學到新北學” | 洪健榮 |
2020 | 第三屆「跨越想像的邊界:族群.禮法.社會」學術研討會 | 2020/11 | ”戰後北臺大豹群原住民的復歸三峽故土訴求及其迴響” | 洪健榮 |
2020 | 第一屆跨領域視野下的學與用學術研討會 | 2020/9 | ”試論「風水」在清代臺灣史上的角色” | 洪健榮 |
2020 | 第二屆Replay歷史:大眾史學與歷史教學創新工作坊 | 2020/1 | ”大眾史學的在地實踐——以三鶯走路節為例” | 洪健榮 |
2019 | 第二屆文化.聚落.共有財:環境變遷下之永續發展國際學術研討會 | 2019/11 | ”The Taiwanese indigenous Mncaq people’s appeal for return to homeland and its social response after the World War II” | 洪健榮 |
2019 | 臺北學暨鄧雨賢紀念學術研討會 | 2019/6 | ”鳶飛三角湧——-國立臺北大學校史影像紀錄的實務經驗” | 洪健榮 |
2019 | 第三屆中國法律與歷史國際學術研討會 | 2019/5 | ”檔案中的另一種「真實」——清代《淡新檔案》中的「風水」訟案” | 洪健榮 |
2019 | 《臺北州檔案》與文書運用國際學術研討會 | 2019/3 | ”從《臺北州檔案》探究日治後期鶯歌地方行政中關於陶瓷產業史的課題” | 洪健榮 |
2019 | 東亞共有財的動態(The Dynamics of East Asia)國際學術研討會 | 2019/2 | ”The Taiwanese indigenous Mncaq people’s appeal for return to homeland after the World War II” | 洪健榮、鄭椙元 |
2018 | 文化.聚落.共有財:環境變遷下之永續發展國際學術研討會 | 2018/8 | ”從隱身的泰雅到主體性的再現——二十世紀以來桃園地區方志書寫中的大豹社群” | 洪健榮 |
2018 | 文化.聚落.共有財:環境變遷下之永續發展——第二屆臺日韓專家聯合工作坊 | 2018/2 | ”二十世紀以來桃園地區方志書寫中的大豹社群” | 洪健榮 |
2017 | 地方文書與近代東亞殖民史研究國際學術研討會 | 2017/12 | ”淡新檔案與清季北臺地方風水文化史的研究” | 洪健榮 |
2017 | 文化.聚落.共有財:環境變遷下之永續發展——2017臺日韓專家聯合工作坊 | 2017/7 | ”大豹社群原住民的復歸故土動向及其傳統領域意象(1947-2017)” | 洪健榮 |
2016 | 秩序、治理、產業—近代東亞政經發展脈絡的再檢視國際學術工作坊 | 2016/11 | ”《鶯歌庄文書》所見日治後期地方行政中關於陶瓷產業的議題” | 洪健榮 |
2016 | 2016桃園研究論壇:歷史文化 | 2016/10 | ”社區影像書寫——以北大三鶯地區影像書寫工作坊為例” | 洪健榮 |
2015 | 第11屆文化交流史:帝國、殖民主義與全球化國際學術研討會 | 2015/11 | ”近百年來海內外學界關於臺灣「風水」文化研究的歷史考察” | 洪健榮 |
2015 | 新北市客家與乙未戰爭論壇 | 2015/11 | ”關於乙未戰爭臺灣北部戰區” | 洪健榮 |
2015 | 東亞海港城市國際學術會議:海洋文化資訊——源流.人間.交流 | 2015/11 | ”十九世紀後期北臺灣淡水開港之後西方宗教與風水民俗的衝突” | 洪健榮 |
2015 | 臺灣歷史學會創立20週年「殖民.再殖民.獨立自主」研討會 | 2015/10 | ”游移的邊界與浮動的族群論述——二十世紀三峽方志書寫中的大豹社群” | 洪健榮 |
2014 | 2014新北市客家學術研討會暨客家論壇 | 2014/11 | ”海山地區的客屬族群及其早期開發歷程” | 洪健榮、江長青 |
2014 | 2014文化與區域研究學術研討會:臺南人文與環境 | 2014/5 | ”清代臺南父子雙進士施瓊芳、施士洁對於「風水」的態度” | 洪健榮 |
2013 | 第九屆文化交流史暨輔大歷史學系在臺50週年:傳承與涵化國際學術研討會 | 2013/11 | ”國家教化理念的傳承及落實——清代臺灣方志「學校」門類的知識建構” | 洪健榮 |
2013 | 20年來臺灣區域史的研究回顧學術研討會 | 2013/9 | ”大臺北地區地方學研究的回顧與展望” | 洪健榮、林呈蓉 |
2012 | 新北市客家之回顧與前瞻論壇 | 2012/12 | ”新北市客家歷史研究的回顧與展望” | 洪健榮 |
2012 | 第八屆文化交流史:「跨越文化:生活、工作及語言」國際學術研討會 | 2012/11 | ”空間文化意象的重塑——二十世紀前期外來殖民勢力擴張下的三峽大豹社域” | 洪健榮 |
2012 | 近代東亞的區域交流與秩序重編國際學術研討會 | 2012/5 | ”臨時臺灣舊慣調查會對於「風水」的知識建構” | 洪健榮 |
2012 | 2012年臺灣民俗藝術學術研討會 | 2012/3 | ”清代「開澎進士」蔡廷蘭的風水文化因緣” | 洪健榮 |
2011 | 第七屆文化交流史暨輔仁大學在臺復校50週年:「遷徙與新生」國際學術研討會 | 2011/11 | ”十九世紀後期來臺傳教士對於風水民俗的態度” | 洪健榮 |
2011 | 歷史、儀式與文獻:民間信仰與地域社會國際學術研討會 | 2011/11 | ”清代竹塹進士鄭用錫的風水因緣” | 洪健榮 |
2010 | 清代臺灣史研究學術研討會 | 2010/12 | ”「陰宅」經營的風險性:清代後期《淡新檔案》中的風水訟案” | 洪健榮 |
2010 | 第六屆文化交流史暨方豪教授百年誕辰紀念:先驅、探索與創新國際學術研討會 | 2010/5 | ”開啟「典範」的先驅:方豪先生對於清代臺灣方志的研究” | 洪健榮 |
2010 | 2010文化與區域研究學術研討會:臺南人文與環境 | 2010/5 | ”清代府城(臺南)地區文教建設的風水考量” | 洪健榮 |
2010 | 紀念利瑪竇逝世四百週年國際學術研討會:東西方對話的初啟與開展 | 2010/4 | ”清代臺灣方志中的「西學」論述” | 洪健榮 |
2009 | 第五屆文化交流史:「中心」與「邊緣」的互動國際學術研討會 | 2009/5 | ”明末艾儒略《職方外紀》中的知識傳教論述” | 洪健榮 |
2008 | 空間新思維——歷史輿圖學國際學術研討會 | 2008/11 | ”知識/權力的空間:清代臺灣方志輿圖中的政治文化意識” | 洪健榮 |
2008 | 當代臺灣客家庄地方志解讀工作坊研討會 | 2008/11 | ”《新屋鄉志》的編纂及其客家書寫” | 洪健榮 |
2008 | 第四屆文化交流史:文化的衝擊與變遷國際學術研討會 | 2008/5 | ”耶穌會士艾儒略(Giulio Aleni, 1582-1649)對中國傳統堪輿術數的批判” | 洪健榮 |
2007 | 第二屆兩岸三地人文社會科學論壇(典範移轉——學科的互動與整合) | 2007/11 | ”從社會實踐的角度析論「風水」在清代臺灣開發史上的地位” | 洪健榮 |
1997 | 第三屆歷史學論文討論會 | 1997/5 | ”明末清初熊人霖《地緯》有關世界地理知識的呈現” | 洪健榮 |
1996 | 第四屆科學史研討會 | 1996/3 | ”明末清初熊明遇、熊人霖父子對西方地圓說的反應——《格致草》、《地緯》相關地圓論題的傳承與發展” | 洪健榮 |
其他著作
專書
- 洪健榮、楊毓雯、沈佳姍、江長青合撰﹐”續修新竹縣志(民國81-104年).卷九人物志”﹐新竹:新竹縣政府文化局﹐2021/9﹐中文.
- 莊秀美總編輯、洪健榮主編﹐”桃園文獻第12期”﹐桃園:桃園市政府文化局﹐2021/9﹐中文.
- 洪健榮、林炯任、林佩欣主編﹐”海山大觀:國立臺北大學海山學研究中心簡介”﹐新北:國立臺北大學海山學研究中心﹐2021/8﹐中文.
- 陳俊強、洪健榮主編﹐”臺北州建州百年——在地化與國際化的視角”﹐新北:國立臺北大學海山學研究中心﹐2021/7﹐中文.
- 洪健榮﹐”洪健榮臺灣史名家研究論集”﹐臺北:蘭臺出版社﹐2021/6﹐中文.
- 莊秀美總編輯、洪健榮主編﹐”桃園文獻第11期”﹐桃園:桃園市政府文化局﹐2021/3﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈歷史書寫中的大豹群原住民——以二十世紀以來桃園地區方志為例〉,收於陳俊強主編,《文化.聚落.共有財:環境變遷下之永續發展》”﹐新北:國立臺北大學人文學院﹐2020/10﹐中文.
- 洪健榮主編﹐”臺北文獻直字第213期”﹐臺北:臺北市立文獻館﹐2020/9﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈當「天學」遇上「地學」:十九世紀後期來臺傳教士對於風水民俗的態度〉,收於國立臺北大學歷史學系成立二十週年紀念論文集出版委員會編,《溝通與協作:國立臺北大學歷史學系成立二十週年紀念論文集》”﹐新北:華藝數位股份有限公司╱國立臺北大學歷史學系﹐2020/7﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈從《臺北州檔案》探究日治後期鶯歌地方行政中關於陶瓷產業史的課題〉,收於陳俊強、洪健榮主編,《《臺北州檔案》與文書運用國際學術研討會論文集》”﹐新北:國立臺北大學海山學研究中心﹐2020/5﹐中文.
- 洪健榮﹐”清代臺灣方志的知識學”﹐臺北:五南圖書出版公司﹐2020/2﹐中文.
- 洪健榮、莊永明主編﹐”臺北文獻直字第209期”﹐臺北:臺北市立文獻館﹐2019/9﹐中文.
- 洪健榮、蔡宗穎﹐”北商大校史館現藏獎盃精選輯”﹐臺北:國立臺北商業大學圖書館﹐2019/8﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈鳶飛三角湧——國立臺北大學校史影像紀錄的實務經驗〉,收於臺北市立大學等編,《臺北學暨鄧雨賢紀念學術研討會論文集》”﹐臺北:臺北市立大學﹐2019/6﹐中文.
- 洪健榮、莊永明主編﹐”臺北文獻直字第205期”﹐臺北:臺北市立文獻館﹐2018/9﹐中文.
- (明)熊人霖著,洪健榮注﹐”函宇通校釋.地緯”﹐上海:上海交通大學出版社﹐2018/1﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈被操弄的族群論述——二十世紀三峽方志書寫中的大豹社群〉,收於臺灣歷史學會編,《殖民.再殖民.獨立自主:臺灣歷史學會創立20週年研討會論文集》”﹐臺北:吳三連臺灣史料基金會﹐2016/10﹐中文.
- 洪健榮﹐”龍渡滄海:清代臺灣社會的風水習俗”﹐新北:花木蘭文化出版社﹐2015/12﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈《新屋鄉志》的編纂及其客家書寫〉,收於莊英章、羅烈師主編,《客家書寫:方志、展演與認同》”﹐新竹:臺灣客家研究學會﹐2010/12﹐中文.
- 尹章義、洪健榮、江長青、莊天賜等﹐”續修五股鄉志”﹐臺北:五股鄉公所﹐2010/12﹐中文.
- 洪健榮﹐”西學與儒學的交融:晚明士紳熊人霖《地緯》中的世界地理書寫”﹐臺北:花木蘭出版社﹐2010/9﹐中文.
- 李天鳴、林天人、洪健榮等合編﹐”軍機處奏摺錄副臺灣原住民史料彙編”﹐臺北:國立故宮博物院﹐2009/12﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈稗官野史:探索傳說中的雍正〉,收入馮明珠主編,《雍正——清世宗文物大展》”﹐臺北:國立故宮博物院﹐2009/9﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈海天新世界的整治藍圖:清修臺灣方志「風俗」門類的知識建構〉,收入劉德美主編,《史學與史識:王爾敏教授八秩嵩壽榮慶學術論文集》”﹐臺北:廣文書局﹐2009/7﹐中文.
- 陳龍貴、鄭永昌、洪健榮合編﹐”臺中東勢詹家.清水黃家古文書集”﹐臺北:國立故宮博物院﹐2008/10﹐中文.
- 尹章義、洪健榮、江長青、莊天賜等﹐”新屋鄉志”﹐桃園:新屋鄉公所﹐2008/9﹐中文.
- 張玉法、洪健榮編著﹐”中國近代史史料指引”﹐臺北:新文豐出版公司﹐2005/8﹐中文.
- 洪健榮、田天賜等﹐”延平鄉志”﹐臺東:延平鄉公所﹐2004/6﹐中文.
- 洪健榮、葉志杰﹐”林口鄉志 第一篇地理篇”﹐臺北:林口鄉公所﹐2001/12﹐中文.
- 尹章義、洪健榮、李逸峰等﹐”五股志”﹐臺北:五股鄉公所﹐1997/11﹐中文.
- 閻萬清、洪健榮、李逸峰等﹐”泰山志 第六篇泰山的宗教”﹐臺北:泰山鄉公所﹐1994/7﹐中文.
技術報告與其他
- 洪健榮﹐”〈推薦序〉,張仁甫編著,《頂泰山巖志》,新北:財團法人新北市泰山巖。”﹐2021/12﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈從地方學看臺灣史研究〉(「吳三連臺灣史料基金會30週年系列活動:民間史學與臺灣史研究座談會」紀錄),《臺灣史料研究》,第58號,頁173-182。”﹐2021/12﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈推薦序:以小說刻劃歷史滄桑,品味時代下警察與眷屬的回憶故事〉,張哲翰等著,《竹劍與藤條:大溪警察宿舍群故事》,桃園:桃園市立大溪木藝生態博物館。”﹐2021/11﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈賞遊新莊海山頭文史導讀〉,收於林炯任主編,《2020大三鶯走路節——1017賞遊新莊海山頭文史導覽地圖》,臺北:國立臺北大學海山學研究中心,頁1-10”﹐2020/10﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈從大漢溪流域海山地區走出一個傳統〉、〈海山學研究中心〉,收於林炯任主編,《2020大三鶯走路節——1017賞遊新莊海山頭》,臺北:國立臺北大學海山學研究中心,頁6-9、125-127”﹐2020/10﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈走讀海山大溪畔〉、〈大河滔滔崁津遊文史導讀〉、〈海山學研究中心〉,收於林炯任主編,《2019大三鶯走路節——1019大河滔滔崁津遊》,臺北:國立臺北大學海山學研究中心,頁3-4、14-21、28-30”﹐2019/10﹐中文.
- 洪健榮、鄭政誠、詹素娟、周宗賢、黃繁光、戴寶村、吳文星、張勝彥、尹章義等﹐”〈「北臺方志纂修」口述歷史座談會發言紀錄〉,《臺北文獻》,直字第206期,頁8-11”﹐2018/12﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈鍥王氏秘傳知人風鑑源理相法全書〉、〈刻京臺增補淵海子平大全〉,收於宋兆霖主編,《匠心筆蘊:院藏明清版畫特展》,臺北:國立故宮博物院,頁38-39、46-47”﹐2015/7﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈大地全球一覽圖〉、〈歷代輿地沿革險要圖〉、〈大清中外壹統輿圖〉,收於宋兆霖主編,《鄰蘇觀海:院藏楊守敬圖書特展》,臺北:國立故宮博物院,頁128-135”﹐2014/6﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈二二八和平公園——歷史記憶的建構與轉型正義的訴求〉,《瘋北大》,第51期,頁9”﹐2014/3﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈都城紀勝〉、〈癸辛雜識〉、〈歲時廣記〉、〈新編婦人大全良方〉、〈幼幼新書〉,收於李天鳴主編,《文藝紹興:南宋藝術與文化.圖書卷》,臺北:國立故宮博物院,頁182-187”﹐2010/10﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈職方外紀〉、〈海國圖志〉,收於馮明珠、林天人主編,《筆畫千里——院藏古輿圖特展》,臺北:國立故宮博物院,頁126-127”﹐2008/7﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈二二八百萬人牽手護臺灣〉、〈吳蘅秋〉、〈莊孟侯〉、〈莊垂勝〉、〈陳水潭〉、〈陳滿盈〉、〈葉石濤〉、〈葉榮鐘〉、〈臺北二二八和平公園〉、〈潘欽信〉、〈蔡丁贊〉、〈《憤怒的臺灣》〉、〈蘇新〉,收於張炎憲主編,《二二八事件辭典》,臺北:國史館”﹐2008/2﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈清季臺灣開港通商後西教傳佈與傳統風水民俗的衝突〉,《高中歷史教學新視角》,第5期,臺南:南一書局,頁1-13”﹐2006/11﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈明末西學東漸的知識社會史——以西方地理新知與中國天下觀念的矛盾為中心〉(與吳政龍合著),《高中歷史教學新視角》,第3期,臺南:南一書局,頁23-49”﹐2006/4﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈「回顧老臺灣、展望新故鄉——臺灣社會文化變遷學術研討會」紀要〉,《近代中國史研究通訊》,第30期,頁11-15”﹐2000/9﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈網路世界、新聞媒體與社會大眾之間的共犯結構〉,《中等教育》,51卷2期,頁105-106”﹐2000/4﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈關於「用『科學』方法解決『人文』糾紛」的幾點商榷〉,《自由時報》23版「自由廣場」”﹐1997/9﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈從《泰山志》到《五股志》——一個生命歷程的轉折〉,《五股鄉根》,第18期,頁25-27”﹐1996/9﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈徹底改善投資環境,提供企業良好發展空間〉,《中央日報》「有話大家說」”﹐1993/6﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈寺廟訪問前後〉,《臺灣時報》26版「土地文學」”﹐1993/5﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈談歷史教訓,先了解真相——政治人物斷章取義以古諫今,會錯亂歷史〉,《聯合報》「大家談」”﹐1993/2﹐中文.
- 洪健榮﹐”〈文盲苦楚外界難明白,識字教育應盡力推廣〉,《聯合報》「大家談」”﹐1992/10﹐中文.
科技部計畫
年度 | 計畫名稱 | 參與人 | 擔任之工作 | 計畫時間 | 補助/委託機構 |
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2021 | ”大豹群原住民社域周邊漢族移民「神明驅番」的歷史記憶” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2021年08月-2023年07月 | 行政院科技部﹐ 110-2410-H-305 -005 -MY2 |
2019 | ”戰後時期大豹社群原住民的部落發展及其復歸故土動向” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2019年08月-2021年07月 | 行政院科技部﹐ MST108-2410-H-305-008-MY2 |
2015 | ”清代臺灣方志門類之研究(II)” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2015年08月-2016年07月 | 行政院國家科學委員會﹐ MST104-2410-H-305-038 |
2014 | ”近百年來臺灣風水文化研究的歷史考察” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2014年08月-2015年07月 | 行政院國家科學委員會﹐ MST103-2410-H-305-015 |
2013 | ”清代臺灣官紳對於『風水』的態度(II)” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2013年08月-2014年07月 | 行政院國家科學委員會﹐ 102-2410-H-305-015 |
2012 | ”清代臺灣方志門類之研究” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2012年08月-2013年07月 | 行政院國家科學委員會﹐ 101-2410-H-305 -032 – |
2011 | ”清代臺灣官紳對於「風水」的態度 ” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2011年08月-2012年07月 | 行政院國家科學委員會﹐ 100-2410-H-305-045- |
非科技部計畫
年度 | 計畫名稱 | 參與人 | 擔任之工作 | 計畫時間 | 補助/委託機構 |
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2020 | ”阿里山林業史:原住民篇資料調查及編纂委託專業服務” | 洪健榮 | 共同主持人 | 2020年05月-2022年10月 | 行政院農業委員會嘉義林區管理處 |
2020 | ”劉清港醫師(1885-1930)與三峽地方社會” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2020年01月-2020年12月 | 臺北大學 109 年度特色領域個別型計畫 |
2020 | ”環抱海山・深耕三峽:北大文化城的創生與活化” | 洪健榮 | 共同主持人 | 2020年01月-2022年12月 | 教育部 |
2019 | ”大豹社古戰場整體文化場域價值評估報告委託技術服務案” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2019年08月-2020年01月 | 新北市政府文化局 |
2019 | ”鶯歌出產陶瓷藏品研究” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2019年07月-2019年11月 | 新北市立鶯歌陶瓷博物館 |
2018 | ”海山地區客家口述歷史與影像紀錄系列計畫(第二期)” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2018年04月-2018年12月 | 新北市政府客家事務局 |
2018 | ”續修新竹縣志(民國81-104年)卷九人物志纂修後續擴充計畫 ” | 洪健榮 | 計劃主持人 | 2018年05月-2019年04月 | 新竹縣政府 |
2018 | ”國定古蹟林本源園邸常設展展示需求計畫” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2018年07月-2018年07月 | 新北市政府文化局 |
2017 | ”海山環抱:北大深耕海山文化、教育、產業之創發與實踐” | 洪健榮 | 協同主持人 | 2017年08月-2018年07月 | 教育部 |
2016 | ”海山學文物展覽館計畫──數位人文擴充案” | 洪健榮 | 共同主持人 | 2016年08月-2017年05月 | 教育部 |
2016 | ”續修新竹縣志(民國81-104年)卷九人物志纂修計畫” | 洪健榮 | 計畫主持人 | 2016年07月-2017年06月 | 新竹縣政府 |
獲獎(助)紀錄
得獎(助)時間 | 獎項名稱 |
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105年度 | 國立臺北大學教學績優教師 |
105年度 | 科技部補助大專院校獎勵特殊優秀人才措施獎勵 |
105年度 | 國立臺北大學學術研究獎助 |
104學年度 | 國立臺北大學績優導師 |
104年度 | 科技部補助大專院校獎勵特殊優秀人才措施獎勵 |
104年度 | 國立臺北大學學術研究獎助 |
103年度 | 國立臺北大學通識教學達人獎 |
103年度 | 推動教育部教學卓越計畫績優教師 |
103年度 | 科技部補助大專院校獎勵特殊優秀人才措施獎勵 |
103年度 | 國立臺北大學學術研究獎助 |
102年度 | 國立臺北大學學術研究獎助 |
101學年度 | 國立臺北大學教學績優教師 |
100學年度 | 第二學期國立臺北大學優良通識教育課程獎 |
100學年度 | 國立臺北大學教學績優教師 |
99學年度 | 國立臺北大學傑出績優導師 |
99學年度 | 國立臺北大學教學績優教師 |